هذا الموضوع استوحيته بعد قرائتي لقصه
و هو عبارة عن الأشخاص الذين يقيسون الناس على حسب عائلتهم
او منظرهم او اموالهم !
مع البنت
نرى ان من يمتلك سيارة فخمه بغض النظر عن شكله و افعاله و تصرفاته !!!!
"يضبط" او عند اخوانا السعودين "يشبك" البنات
هل اصبحت الكرامه بهذا الرخص
هل وصلنا إلى زمن نقاس فيه بالمال
بعيدا ً عن هذا المجال
في الخطبه
الخطبه
مشهد 1
يأتي رجل لخطبة بنت يتكلم الأهالي مع بعض
ثم ينصرف اهل الولد مع الولد
ليختلي الأب و الأم و العائله بشكل عام مع البنت
ثم يدور مثل هذا الحديث
الأب : من ولده
الأم : عائله الفلانيه , عائله مو معروفه
الأب : خلاص احنا بنتنا ما تاخذ اي واحد
الأم : الحين اروح اقولها
طبعا غض النظر عن اذا كانه هناك قصه حب او لا
هذا ما يحدث حاليا
الأب و الأم هم من يقرران على حسب أصل الولد دون الاستفسار عن اخلاقه او ماضيه
مشهد 2
الولد : يبا انا ابي اخطب بنت
الأب : منو هالبنت , من بنته ؟
الولد : العائله الفلانيه
الأب : من صجك احنا ناخذ ناس من هالعايله روح شولف لك بنت ثانيه
هنا نرى أن الأب لا يريد ان "ينزل" مستواه إلى عائله يظن انها اقل شأنا ً من عائلته
-
هناك بالطبع المشهد حيث يكون الولد "ولد فلوس"
اي انه ابن عائله معروفه يوافق الأب و ان رفضت البنت يحاول ان يرغمها
بحجه انه يريد الأفضل لها مثل
بعد ان يزورهم اهل الولد , تكلم الأم و الأب
و يدور مثل هذا الحديث
الأب : الولد كان شكله حلو و خوش ريال
الأم : اي طبعا اهو من العائله الفلانيه
الأب : خلاص اتصلي عليهم باجر قوليله وافقنا
الأم : الحين اروح اخبر البنت و باجر انت شاء الله اتصل عليهم
و ضريبه هذه القرار هو زواج تافه
و لا ندري ممكن ان يكون "ولد الفلوس" ولد غير متربي يشرب الخمر
يعود في اخر الليل يضرب زوجته
و العديد و العديد من هذه المشاهد
باختصار ما الذي حدث
ألم يتزوج مولانا علي بن ابي طالب من السيده الصديقه فاطمة الزهراء عليها السلام
بمهر و قدره 480 درهم
و قد خصص اغلب هذا المبلغ في شراء الحاجيات لعلي بن ابي طالب و فاطمه الزهراء
بالفعل اصبحت حياتنا "فلوس × فلوس"
لا اقول الأموال ضارة
و لكن ليس من الضروري ان تكون كثيرة !
و أصبح الناس يخافون من "السمعه" اذ اقترن ابنتهم / ولدهم بـ عائله غير معروفه
هذه استفسارات طرحتها ولا اعلم اجوبتها
لماذا يتم الآن قياس الناس بأموالهم … ؟
لماذا يتم الآن قياس الناس بأصلهم … ؟
و لماذا يتم تجاهل اخلاق الناس … ؟
ليس من الضروري الجواب من الأسئله لأن الموضوع ليس نقاشي
تحياتي SwaT
و هو عبارة عن الأشخاص الذين يقيسون الناس على حسب عائلتهم
او منظرهم او اموالهم !
مع البنت
نرى ان من يمتلك سيارة فخمه بغض النظر عن شكله و افعاله و تصرفاته !!!!
"يضبط" او عند اخوانا السعودين "يشبك" البنات
هل اصبحت الكرامه بهذا الرخص
هل وصلنا إلى زمن نقاس فيه بالمال
بعيدا ً عن هذا المجال
في الخطبه
الخطبه
مشهد 1
يأتي رجل لخطبة بنت يتكلم الأهالي مع بعض
ثم ينصرف اهل الولد مع الولد
ليختلي الأب و الأم و العائله بشكل عام مع البنت
ثم يدور مثل هذا الحديث
الأب : من ولده
الأم : عائله الفلانيه , عائله مو معروفه
الأب : خلاص احنا بنتنا ما تاخذ اي واحد
الأم : الحين اروح اقولها
طبعا غض النظر عن اذا كانه هناك قصه حب او لا
هذا ما يحدث حاليا
الأب و الأم هم من يقرران على حسب أصل الولد دون الاستفسار عن اخلاقه او ماضيه
مشهد 2
الولد : يبا انا ابي اخطب بنت
الأب : منو هالبنت , من بنته ؟
الولد : العائله الفلانيه
الأب : من صجك احنا ناخذ ناس من هالعايله روح شولف لك بنت ثانيه
هنا نرى أن الأب لا يريد ان "ينزل" مستواه إلى عائله يظن انها اقل شأنا ً من عائلته
-
هناك بالطبع المشهد حيث يكون الولد "ولد فلوس"
اي انه ابن عائله معروفه يوافق الأب و ان رفضت البنت يحاول ان يرغمها
بحجه انه يريد الأفضل لها مثل
بعد ان يزورهم اهل الولد , تكلم الأم و الأب
و يدور مثل هذا الحديث
الأب : الولد كان شكله حلو و خوش ريال
الأم : اي طبعا اهو من العائله الفلانيه
الأب : خلاص اتصلي عليهم باجر قوليله وافقنا
الأم : الحين اروح اخبر البنت و باجر انت شاء الله اتصل عليهم
و ضريبه هذه القرار هو زواج تافه
و لا ندري ممكن ان يكون "ولد الفلوس" ولد غير متربي يشرب الخمر
يعود في اخر الليل يضرب زوجته
و العديد و العديد من هذه المشاهد
باختصار ما الذي حدث
ألم يتزوج مولانا علي بن ابي طالب من السيده الصديقه فاطمة الزهراء عليها السلام
بمهر و قدره 480 درهم
و قد خصص اغلب هذا المبلغ في شراء الحاجيات لعلي بن ابي طالب و فاطمه الزهراء
بالفعل اصبحت حياتنا "فلوس × فلوس"
لا اقول الأموال ضارة
و لكن ليس من الضروري ان تكون كثيرة !
و أصبح الناس يخافون من "السمعه" اذ اقترن ابنتهم / ولدهم بـ عائله غير معروفه
هذه استفسارات طرحتها ولا اعلم اجوبتها
لماذا يتم الآن قياس الناس بأموالهم … ؟
لماذا يتم الآن قياس الناس بأصلهم … ؟
و لماذا يتم تجاهل اخلاق الناس … ؟
ليس من الضروري الجواب من الأسئله لأن الموضوع ليس نقاشي
تحياتي SwaT
6 comments:
To be honest with you I haven't met any parents yet or similar situation as you've mentioned in your topic. But I've seen many parents who forces their daughters to get married to cousins and no one else. They don't ask for the girl's opinion or even care if she refuses the whole marrige or not.It's sad I know, sometimes things can't be easily changed but we hope for better
interesting topic.
nice poem :)
ambe kela 9a7 !!
للاسف هالايام الناس تقيس الشخص من ميزانيته
يعطيك العافية
:)
للاسف اغلب الناس تفكيرهم يعتمد عالنظره الماديه للشخص
خوش موضوع :)
فاظفر بذات الدين .. والكلام موجه للبنت أيضاً
السلام عليكم اخوي حسين
المشكلة مو بالفلوس .. المشكلة الاساسية بالمظاهر .. يعني موين طلعت سالفة من ولده ومن بنته؟ لمن نسوي مقارنه بزواج الامام علي رضي الله عنه نشوف ان شرف الاصل التقيا .. اهو قريب الرسول وفاطمه بنت الرسول الكريم .. يعني الرسول ماكان راح يلاقي لها احسن منه وكان شرف للطرفين .. بس الحين نشوف لو زوجو البنت غصبن عنها احيانا ينقلب حياتها معاه جحيم هاذا لو تمو .. واحيانا هم نشوف اللي يتزوجون عن حب همن ينصدمون بواقع الزواج بعدين وتصير مشاكل وفركش .. الحب من بعيد لي بعيد غير عن الحب مع مجابل اللي تحبه 24 ساعه .. لا تفهمني غلط . بس المسألة مسألة توافق اجتماعي .. بزمنا هاذا ما ينفع ازوج بنتي بمهر نفس قبل اللي كانوا يتزوجون بروبية .. الحين لو صارت راح يعايرها : " ياللي خذيتج بروبيه " .. المهر من غلاة البنت عند اهلها ومع تكاليف الدنيا الحين كل شي غلا ويبون يجهزونها بالزين
بس بالاخير يتم الدين احسن من الاصل والفصل والفلوس
يسلمو عالبوست المتواضع الجميل
ودي
Post a Comment